VIVE FELIZ QUEM NÃO MEXE EM CASA DE MARIMBONDO

Vive feliz quem não mexe em casa de marimbondo não reflete a certeza de que é melhor não se envolver em situações perigosas ou provocar pessoas que estão tranquilas, para evitar problemas desnecessários. Assim como um ninho de marimbondos pode atacar quem se aproxima, uma pessoa ou situação provocada pode se tornar perigosa ou causar reações agressivas e perfeitamente evitáveis. 

É uma metáfora para a capacidade de identificar a maldade ou os perigos ocultos, não com intenção de enganar, mas para se defender e proteger a si mesmo e a causa que defende, cautela, astucia e sabedoria. Envolve a inocência, a pureza e a simplicidade, qualidades que trazem uma boa intenção, mas também, podem ser exploradas por pessoas mal-intencionadas, dos quais se se escapa sem hesitação, combinando sabedoria e inocência.

É um convite a termos  sabedoria prática e astúcia diante de um mundo que pode ser hostil, sem perder a inocência e a bondade. É uma mentalidade de não ser facilmente enganado, de saber se defender sem se tornar traiçoeiro ou malicioso. A inteligência de ameaças permite que as organizações tomem medidas contra ameaças, em vez de apenas fornecer dados. Cada parte da inteligência de ameaças ajuda a detectar e prevenir ataques.

Um analista de inteligência de ameaças coleta e compila dados de vários canais, com foco em informações relevantes e cruciais para as necessidades de segurança cibernética da organização. Ele ajuda as organizações a protegerem seus ativos de informação, coletando, analisando e aplicando informações sobre ameaças cibernéticas potenciais e atuais. A ação final é fornecer feedback e uma revisão das lições aprendidas.

A prudência aqui é a sabedoria de não ser crédulo, nem tolo, mas sim, de saber discernir o perigo e reagir de forma adequada, agindo com inteligência para se proteger de ameaças dentro do ciclo de vida da inteligência de ameaças, pois, seguro morreu de velho. Postura esta mais adequada em vez de ficar despreocupado ou excessivamente confiante, para não ser pego de surpresa por situações desagradáveis, onerosas e coibidoras do progresso.

A expressão seguro morreu de velho pode ser aplicada a qualquer situação em que a precaução é fundamental, pois, imprime a ideia central é que, ao ser precavido, a pessoa se protege de acidentes e problemas que poderiam que podem levar a erros, enganos e outras situações de risco, como também, antecipar o fim da vida, “morrendo de velho" por ter agido com wisdom em todos os aspectos do viver humano.

Agir com "wisdom" (ou sabedoria) significa usar a experiência, o conhecimento e o bom senso para tomar decisões ponderadas e agir de forma ética e responsável, especialmente em situações complexas ou difíceis, sendo fundamental, para isto, ter a capacidade de ver as coisas de diferentes ângulos, compreendendo a complexidade dos eventos e das opiniões alheias considerando as consequências e as dinâmicas de cada situação.

É um chamamento a uma reflexão que vai além do superficial, buscando compreender a complexidade dos fenômenos e como suas partes se interligam e se influenciam mutuamente. Significa analisar os eventos e interações em um contexto específico, levando em conta as suas causas, efeitos e a maneira como as pessoas ou elementos envolvidos se relacionam e evoluem ao longo do tempo.

Seguro morreu de velho sugere, portanto, uma análise mais profunda e crítica de um evento ou de um sistema, a dinâmica pode envolver a forma como as pessoas colaboram, comunicam-se e lidam com conflitos, em grupo de trabalho, por exemplo. Implica analisar como a forma como a reunião é conduzida (a dinâmica) impacta na produtividade e nas decisões tomadas (as consequências) e quais seus efeitos a longo prazo. 

Em um contexto mais amplo de desenvolvimento pessoal e social, a evolução ocorre através da interação contínua e da influência mútua entre fatores hereditários, ambientais, vivências e relações sociais, levando à criação de novas possibilidades e à diversidade cultural e individual, das quais emergem os protagonismos que estabelecem o mundo sob o ideal de justa felicidade para toda a humanidade. 

A plasticidade do ser humano, a capacidade de se adaptar, é um desafio para a pesquisa e explica as diferenças entre indivíduos e culturas, mesmo dentro da mesma espécie, pois, ela é fundamental fomentadora da ressignificação, da reorganização e da formação de novas conexões em resposta a experiências e estímulos, vetorizando o aprendizado e manifestando a realização universal dos objetivos que conduzem ao bem-estar humano.

O ideal de que vive feliz que não mexe em casa de marimbondo oferece uma visão mais ampla da felicidade, incluindo, não apenas, o bem-estar pessoal, mas também, relacionamentos, propósito, engajamento e realizações no mundo sob “justa felicidade”, onde as condições para a realização do potencial humano são universalmente acessíveis, promovendo o florescimento individual e coletivo numa vida proeminentemente plena.  

 

CASA DE FERREIRO ESPETO DE PAU

Casa de ferreiro espeto de pau é uma forma singular de criticar a falta de congruência entre o que se sabe e o que se faz, por exemplo, um especialista em marketing digital que não investe na sua própria presença online. Este conceito sugere o ideal de que a qualidade e o trabalho do especialista devem ser visíveis na sua própria vida, servindo como o melhor cartão de visita, levando-se em conta que a melhor promoção comercial é o elogio.

Muito popular, já conhecido e a aprovado, o marketing boca a boca, que ainda produz resultados poderosos, é uma estratégia baseada nas indicações de clientes satisfeitos. Basicamente, acontece quando um consumidor recomenda um produto/serviço para outras pessoas que fazem parte do seu círculo de relacionamento.

Ele é mais autêntico do que ações de marketing tradicionais onde a própria companhia elogia os seus produtos e serviços, pois, as recomendações de amigos e familiares são altamente confiáveis, geram mais confiança do que a publicidade tradicional, resultam em mais vendas e são uma forma de divulgação orgânica e econômica.

O boca a boca pode alcançar um público muito maior, e mais rapidamente, do que outras formas de publicidade, o que o torna uma ferramenta poderosa para o crescimento de uma marca, além, claro, de ser uma forma de publicidade econômica que não requer grandes investimentos em marketing e promoção. 

O exemplo do Nubank é um dos mais notáveis de como o marketing boca a boca, combinado com um excelente atendimento ao cliente, pode ser fundamental para o crescimento de uma marca, afinal, 83% dos consumidores confiam mais em amigos e familiares do quem nos anúncios das empresas veiculados nas mídias.

O marketing boca a boca acontece quando clientes satisfeitos compartilham a sua experiência positiva sobre um produto ou serviço de forma espontânea com outras pessoas. Isso cria uma cadeia de indicações que aumenta o alcance e a reputação da marca, resultando em mais vendas e clientes fiéis. E, claro, falando bem sempre!

Valorizar e investir em uma experiência positiva para o cliente é fundamental para garantir a sua fidelidade e o crescimento da empresa. Clientes satisfeitos têm maior probabilidade de se tornarem clientes recorrentes e de longo prazo, o que é crucial para os negócios, para a prosperidade coletiva (colaboradores – clientes – empresas).

Colaboradores contentes são mais produtivos, criativos, dedicados e proporcionam uma experiência mais positiva aos clientes, resultando em maior fidelização, felicidade e satisfação. Investir no bem-estar da equipe cria um ciclo virtuoso que beneficia tanto a empresa quanto os seus clientes. Onde a felicidade não entra a prosperidade vai embora.

A prosperidade genuína depende da felicidade interior, pois, a busca excessiva por riqueza material sem a presença da alegria leva ao fracasso ou à perda do bem-estar. A felicidade é a base para uma prosperidade duradoura e significativa, que vai além do acúmulo de bens. Sem essa base emocional, o sucesso material pode se tornar vazio ou insustentável. 

Prosperar é, também, sobre viver o seu propósito e colocar em prática aquilo em que se acredita. Se essa busca é feita em detrimento da felicidade, a prosperidade torna-se incompleta. A felicidade é um pré-requisito para a prosperidade autêntica.  Uma vida próspera é aquela em que se tem equilíbrio, bem-estar e prosperidade social.

Prosperidade social é a qualidade de vida e as condições socioeconômicas que beneficiam a sociedade como um todo, incluindo acesso a serviços, riqueza, inovação e um ambiente saudável, ou seja, um estado onde qualidade de vida de uma sociedade, vai além da riqueza material e abrange segurança, saúde, relações e propósito.

É um quadro de bem-estar holístico, que considera múltiplos aspetos da vida de um indivíduo ou grupo, como é o caso de definições de saúde da Organização Mundial da Saúde (OMS) que incluem o bem-estar social, mental e a segurança no trabalho; e impelem o bem-estar físico, mental e um ambiente de trabalho adequado. 

Assim, elogiar e reconhecer o bom trabalho, tanto financeira quanto socialmente, faz com que os colaboradores se sintam importantes e valorizados, pois, o reconhecimento de que a segurança, a saúde, as relações interpessoais e um senso de propósito são fundamentais para a realização e satisfação pessoal. Quem é reconhecido reconhece com efusividade.

Quando os colaboradores se sentem bem e valorizados, têm um maior sentimento de pertença e lealdade, o que diminui a rotatividade e preserva o conhecimento interno. A atitude positiva de um funcionário transparece no atendimento, influencia diretamente a experiência do cliente e lhe aclara a percepção do valor que o negócio oferece.

Para aumentar essa percepção, é fundamental alinhar a oferta às expectativas do cliente, investir na qualidade e na comunicação, proporcionar uma experiência de compra memorável e oferecer um atendimento eficiente e pós-venda, tendo por lume, o discernimento da máxima CASA DE FERREIRO ESPETO DE PAU, pois, um cliente sempre percebe um benefício maior do que o custo do produto e, assim, reconhece o valor positivo do negócio.

 

UM MAGOTE ACOLOIADO É VIDA FAZENDO VIVER VIDAS

Do magote brotam prosperidade, alegrias e conquistas. É um ideal que se alinha com a ideia de que o verdadeiro tesouro da vida reside nos laços afetivos e na partilha, e não apenas nos bens materiais ou nas metas pessoais, muito embora, sendo o homem um ser social seu progresso depende sempre do outro. 

Quando a felicidade é compartilhada e o amor é o centro, cria-se um solo fértil para que a prosperidade, a alegria e as conquistas se manifestem plenamente. A riqueza da vida é vista na conexão com os outros, na gratidão e no amor partilhado, que são o troféu mais precioso, pois, torna as realizações ainda mais significativas.  

É uma ideia amplamente aceita em filosofia e sociologia, pois, a vida em sociedade é fundamental para o desenvolvimento humano e para a construção de um progresso coletivo, onde o avanço de um indivíduo está interligado ao avanço da comunidade. O progresso social é um resultado direto da colaboração e interação entre as pessoas. 

O progresso individual e coletivo só se torna possível através da relação com os outros, seja pela troca de ideias, pelo trabalho conjunto ou pela construção de estruturas sociais que beneficiem a todos. A sociedade oferece as condições e os recursos necessários para o progresso dos indivíduos, em suas diversas formas (econômica, cultural, tecnológica).

O homem, por sua natureza intrinsecamente social, está sempre inserido em uma rede de interações, pois, as relações sociais são a base para o desenvolvimento de habilidades, a transmissão de conhecimento e a construção de valores que impulsionam o indivíduo e a sociedade. O magote é o dínamo da evolução em todos os campos do viver humano.

A ação de juntar ou harmonizar é a coisa mais valiosa ou desejável, já que, supre a necessidade de união, cooperação e solidariedade. A colaboração e a união de um grupo são necessárias para alcançar um objetivo comum, já que, uma única pessoa ou um único evento, por si só, não é suficiente para atingir grandes feitos ou mudanças significativas.

O trabalho conjunto, a cooperação e o compartilhamento de ideias são a força motriz por trás do avanço e desenvolvimento, tanto no mundo natural quanto no desenvolvimento humano, impulsionando a criatividade e a solução de problemas complexos de maneira mais eficiente, somente assim se alcança níveis mais elevado de desenvolvimento e progresso. 

Na natureza, por exemplo, a evolução biológica, em muitas situações, é impulsionada pela cooperação entre organismos. Vemos isto, na relação entre plantas e polinizadores é um exemplo de colaboração que beneficia ambos e contribui para a diversidade e complexidade da vida. Acoloiar é crucial para o progresso incontestavelmente. 

Os acoloiados criam redes de alianças que impulsionam a inovação, a qualidade do trabalho e o desenvolvimento social e econômico. O que é visto como um sinal de maturidade em relações interpessoais e em equipes, onde os indivíduos sabem como potencializar suas ações em conjunto, sabendo que a alegria de um é felicidade de todos.

Organizações que reconhecem e recompensam o desempenho coletivo, com base na interdependência de resultados, tendem a ser mais efetivas. As economias e sociedades de diferentes países estão interconectadas, de modo que as ações de um país podem ter profundas implicações em outros, exigindo governança global para gerenciar essa dinâmica. 

A governança global para a sustentabilidade impele um conjunto de instituições, regras, mecanismos e arranjos colaborativos entre governos, organizações e sociedade civil, onde a responsabilidade entre os países e outros atores buscam um desenvolvimento sustentável, que equilibra a proteção ambiental com a justiça social e o desenvolvimento econômico. 

A eficácia da governança global da sustentabilidade é desafiada pela necessidade de superar interesses nacionais diversos e coordenar esforços em escala internacional. É preciso uma abordagem coerente e integrada entre políticas públicas nos níveis local, regional e internacional para garantir que os esforços de sustentabilidade sejam eficazes.

Requer a aplicação de estratégias que considerem as interconexões entre os aspectos ambientais, sociais e econômicos, garantindo um desenvolvimento equilibrado e inclusivo. Inclui a representação e o envolvimento de diferentes grupos de interesse, como ONGs, empresas e comunidades locais, para garantir a legitimidade e a eficácia das políticas. 

O desenvolvimento sustentável é essencialmente garantido pelo equilíbrio e interação harmónica entre os pilares social, econômico e ambiental, o que significa que o crescimento económico deve ocorrer sem prejudicar o ambiente e sem aumentar as desigualdades sociais, assegurando a prosperidade para os magotes presentes e futuros. 

Um Magote educado para o Desenvolvimento Sustentável (EDS) é um magote potencializado por algo que vai além da educação ambiental tradicional, pois, integra os desafios do desenvolvimento sustentável aos conteúdos educacionais e promovendo uma compreensão interconectada entre as necessidades humanas e os limites do planeta. 

Um magote assim estudado é sagaz, diversificado e pau pra todo obra, que passa por um processo de aprendizagem que visa formar cidadãos críticos e conscientes sobre as questões ambientais, sociais e econômicas, capacitando-os a agir de forma responsável para garantir um futuro sustentável para levas e levas de magotes ao longo do tempo e do espaço.

Agora, um magote estudado e muito bem acoloiado é um especial e fidedigno defensor da vida, pois, defendendo a vida do ecossistema terra perpetua a vida de tudo que nele há nos reinos mineral, vegetal e animal. Um magote assim aprumado e calejado sabe que sua vida depende da as outras, portanto, vive para fazer viver vidas.

 

O CABRA DA PESTE ACODE O MUNDO E FAZ PRODÍGIOS

 

Um Cabra da Peste, se destaca pela sua bravura, e que pode inspirar tanto admiração, quanto receio. É uma pessoa com grande influência, pode ser admirada pelo seu carisma e capacidade de liderança, mas também, receada pelo seu potencial de controle ou manipulação. E se há manipulação, inexiste responsabilidade afetiva. 

Onde há responsabilidade afetiva, existe comunicação clara e direta, empatia, transparência e respeito pelos acordos e pelos sentimentos alheios, pois, evita mágoas, confusões e/ou situações constrangedoras. Este conceito não se limita a relações românticas, aplicando-se a qualquer interação interpessoal, desde amizades até outros tipos de laços. 

Sendo um Cabra da Peste responsável afetivamente, ele impacta positivamente o progresso social fulcrando confiança o bem-estar mútuo, fortalecendo os vínculos interpessoais e reduzindo a manipulação, o egoísmo e a frieza das relações contemporâneas, especialmente na era digital, onde o descarte e o "ghosting" se tornam mais comuns. 

O Cabra da Peste age de forma inteira, limpa e íntegra, servindo como modelo para que outros também se responsabilizem afetivamente. É uma postura consciente de entender e valorizar o impacto emocional que suas ações e palavras têm nos outros.  Este agir, promove um ambiente de respeito e compreensão mútua, adubos do feliz progresso.

Um ambiente assim é construído através da prática contínua da empatia, escuta ativa e comunicação assertiva. Isso envolve validar os sentimentos do outro, valorizar as diferenças, ser honesto nas interações e criar um espaço seguro para a expressão, resultando em confiança, colaboração, harmonia e um senso de pertencimento. 

A confiança, a colaboração, a harmonia e o senso de pertencimento são pilares essenciais para o sucesso e o crescimento dos negócios, pois, impulsiona o engajamento, a produtividade, a inovação e a retenção de talentos, além de reduzir conflitos e custos de rotatividade. O Cabra da Peste, sabe que pertencer é aculturar-se.

Ao sentir-se parte de um grupo, sociedade e/ou empresa, ele inevitavelmente passa por um processo de aculturação, adaptando-se e incorporando os valores, costumes e normas culturais transformadoras. Isso envolver desde a assimilação de novas práticas até a modificação de sua própria visão de mundo, o que é fundamental para a integração e o pertencimento.

O Cabra da Peste entende por empresa tudo que mobiliza o homem em busca de benefícios para si, além da pecúnia, por exemplo: capacitação e desenvolvimento profissional, reconhecimento, planos de carreira, um ambiente de trabalho mais harmonioso e flexível, enfim, vetores que melhorem sua qualidade de vida. 

O processo de aculturação e a busca por pertencimento estão profundamente entrelaçados. A integração e o pertencimento que animam uma empresa, um grupo e/ou sociedade é um processo de mão dupla: o indivíduo se adapta à inovação constante e, ao mesmo tempo, contribui para a dinâmica e o aprimoramento contínuo da cultura coletiva. 

Para um aprimoramento eficaz, é essencial definir objetivos claros, conhecer o público e aplicar dinâmicas que fortaleçam valores e habilidades, promovendo um ambiente de trabalho mais positivo e produtivo a longo prazo, pois, são vetores cruciais para o sucesso empresarial, já que, aguçam a responsabilidade afetiva resultando em desempenho superior.

Colaboradores que se sentem cuidados e apoiados emocionalmente pela empresa tendem a ser mais motivados e engajados em suas tarefas, o que resulta em um melhor desempenho e maior eficiência. Clientes que sentem que seus sentimentos são considerados tendem a confiar mais na empresa, o que fortalece a relação comercial. 

Exercendo com mestria sua responsabilidade afetiva, o Cabra da Peste cria uma imagem de integridade e ética, o que é fundamental para o sucesso a longo prazo de suas empresas. O cuidado com os sentimentos dos clientes, bem como a gestão de suas próprias emoções e limites, contribui para um ambiente de interatividade saudável para ambos.

Reconhecer-se no outro, bem como a interdependência que há entre todas as coisas e criaturas, faz fluir a coragem para reconhecer tanto erros, quanto acertos comuns, pois, é preciso humildade e força para admitir falhas, como também, ser forte para reconhecer e celebrar as próprias conquistas, entendendo que tudo faz parte do aprendizado e evolução humana.   

A coragem não reside apenas em errar sem medo ou em acertar sempre, mas, em ter a lucidez para ver ambos os lados da jornada, reconhecer as próprias ações, sejam elas bem-sucedidas ou equivocadas, e utilizá-las como degraus para um caminho de sucesso e aprimoramento contínuo para todos. Eis a admirável saga de um Cabra da Peste!

O DESENGANO DA VISTA É FURAR OS OLHOS

Ledo engano iludir-se, pois, a resiliência física e psicológica do povo nordestino, que supera as duras condições do clima árido e os desafios da vida com perseverança e resistência, apesar de uma aparência que pode parecer frágil ou desengonçada à primeira vista, faz destes entes humanos tão luzidios quanto o sol na rutilância de exemplos que presta ao mundo.

O nordestino pode parecer desgracioso, com um andar sem firmeza, mas, essa aparência esconde uma força interior e um temperamento empático, coisa de quem enfrenta os dias com galhardia, construindo seu viver através da fé, do trabalho e do orgulho da terra. Sua força resulta do gradual adaptabilidade às condições inóspitas do Nordeste

Este forte orgulho da terra, do chão onde pisa e da própria cultura, molda a identidade do povo nordestino. Seu valor está em ser um trabalhador incansável, cuja mão de obra foi e é fundamental para a construção do Brasil, especialmente na expansão das cidades e da economia. Uma contribuição imensurável e indispensável para o Brasil.

Além dos nordestinos serem atores de importantes movimentos pela independência e, posteriormente, de diversas revoltas contra o autoritarismo e a centralização do poder, como a Confederação do Equador e a Revolução Praieira, foram responsáveis pelo desenvolvimento de outras regiões do Brasil, como as regiões norte, centro-oeste, sudeste e sul.

As migrações de nordestinos, especialmente após a Grande Seca (1877–1879), ensejaram uma rica identidade cultural e um histórico de resistência, evidenciado nas várias revoltas e na forte presença de comunidades indígenas, que contribuem para a diversidade cultural do país, daí seu incontestável valor para o Brasil. O nordestino é o Sal da Terra.

Ser o Sal da Terra é coisa da mais alta responsabilidade. Responsabilidade que possa atribuída a um homem, como também, responsabilidade que possa ser assumida por ele. E o nordestino tanto a assume, quanto é atribuído por ela, tornando-a mais autêntica e cheia de propósito, ao passo que com responsabilidade influencia as sociedades.

Ser "Sal da Terra" significa ser uma presença que não apenas preserva e dá sabor à vida, mas também, que fertiliza a terra, tornando-a mais propícia ao desenvolvimento. É uma forma de reconhecer a importância do nordestino na promoção do amor, da justiça e da verdade no mundo, pilares da cultura deste bravo povo brasileiro.

A cultura nordestina, com suas tradições, festas e valores, é uma poderosa expressão da identidade brasileira.  Extremamente diversa, reflete a rica miscigenação entre as influências indígenas, africanas e europeias, que se manifestam na culinária, na música, nas danças, nas festas populares e na rica literatura, como a de cordel, por exemplo.

A força criativa do povo nordestino, a riqueza de seus talentos na economia criativa e o potencial de sua força de trabalho, especialmente a feminina, representam um ativo valioso para o país, que precisa ser mais bem aproveitado. Iniciativas como as propostas pelo Sebrae visam mapear, fomentar e impulsionar negócios de capital intelectual e cultural.

Setores como audiovisual, design, música, publicidade, jogos e moda são exemplos de indústrias criativas que utilizam o capital intelectual para criar bens e serviços inovadores. Diferenciando-se de setores tradicionais por dar primazia ao conhecimento, à inovação e ao talento humano como principal motor da economia.

Por economia criativa, entendamos o conjunto de negócios que baseiam a sua criação, produção e distribuição de bens e serviços no capital intelectual, na criatividade e na cultura. O capital intelectual representa os conhecimentos e a expertise de uma organização e de seus colaboradores. Até mesmo o networking de uma empresa é capital intelectual. 

A coesão dos nove estados do nordeste em torno de objetivos e metas comuns, buscada pelo programa Nordeste Criativo, uma estratégia do Consórcio Nordeste, visa criar políticas públicas e modelos econômicos que fortaleçam esse segmento, que já tem se mostrado fundamental para o crescimento do PIB e da geração de empregos na região. 

No Cariri, o Kariri Criativo é um programa-piloto no Ceará, lançado pelo Ministério da Cultura em parceria com o Governo do Estado, com patrocínio do Banco do Nordeste, para fortalecer a economia criativa local, conectando saberes tradicionais e inovação tecnológica. Na Terra da Luz há sempre pioneirismos e inovação exemplando o Brasil.

Estas duas estratégias visam o fomento da economia criativa. A ideia central é que a cultura e a criatividade sejam motores para o crescimento e o desenvolvimento das cidades e territórios do Nordeste. Inclui formação, produção de conhecimento, desenvolvimento sustentável e estímulo à criação perene de políticas públicas para o setor. 

A modernidade se integra à tradição, muitas vezes reinterpretando-a e não necessariamente a descartando, com elementos que mostram a capacidade de adaptação e a produção constante de novidades na região. O que pode ser visto como uma forma de fartura e prosperidade, mesmo com poucos recursos, "o desengano da vista é furar os olhos".

Buscar, então, a verdadeira compreensão, livre das ilusões (o desengano), a partir de um olhar que vai fundo, que é aguçado e "fura" as aparências para enxergar a verdade é o dever primevo do Nordestino. Pois, somente assim, pode dar-se a si mesmo o valor do nordestino que é, para, assim, ser valorado pelo mundo na exata proporção de seus méritos e grandezas.

SOMENTE O QUE É LEGAL PROSPERA

O que é justo, ético e legal tem capacidade de crescer e ter sucesso duradouro. Em outras palavras, a prosperidade genuína está ligada a princípios de integridade, imparcialidade e respeito, que formam a base para um desenvolvimento sustentável e invencível a longo prazo. Empresas assim construídas tendem a ser mais confiáveis e, por isso, cativam a confiança das pessoas, o que é fundamental para a prosperidade.

A prosperidade não se limita apenas ao aspecto financeiro, mas também, se refere ao bem-estar social. Sociedades que valorizam o legal e o justo tendem a ter maior qualidade de vida e um ambiente mais estável. Para alcançar isto, foque no cultivo de relações sociais positivas, promova o contato com a natureza, trabalhe para ter um ambiente laboral e social inclusivo e seguro, onde haja respeito e a rotina seja aprazível.

Para que assim ocorra, é crucial cultivar o autoconhecimento e o respeito mútuo em todas as interações, respeitar limites, tanto os seus quanto os dos outros, e manter a comunicação clara são fundamentais para um ambiente de confiança, tornando o dia a dia mais leve e prazeroso. Demonstre cuidado, atenção, interesse genuíno e respeito por todos, pois, são estes os vetores de uma convivência harmoniosa.

Existem outros vetores (ou pilares) de uma convivência harmoniosa como a comunicação assertiva, o diálogo, a empatia e a prática de valores como: honestidade e tolerância, a colaboração, o senso de comunidade, a responsabilidade, a humildade e a adoção de regras claras e justas que promovam um ambiente seguro, inclusivo e feliz para todos. As interações positivas e pacíficas se erguem sobre bases assim tão sólidas.  

Interações positivas e pacíficas vicejam onde há colaboradores om um conjunto de conhecimentos, habilidades, competências e experiências que agregam valor a uma empresa ou à sociedade, impulsionando a produtividade, a inovação e o crescimento econômico. Um Capital Humano assim é um ativo estratégico para o sucesso de organizações e nações, já que lhes aumentam a capacidade de inovar, a eficiência e a competitividade.

Formados por elementos como: educação, inteligência emocional e saúde, estes entes humanos são um pilar fundamental para o desenvolvimento econômico, pois, o investimento em educação e em qualificação que recebem eleva a produtividade por dois motivos: pelo gozo de produzir o melhor para o mundo e pelo feedback reconhecedor de seus esmeros visto nas melhorias no padrão de vida da população que manifestam.

Um capital humano feliz faz-se excelente exemplo de produtividade criatividade e favorece a retenção de talentos, ao passo que, fomenta uma cultura de inovação e engajamento entre os colaboradores, levando a resultados sustentáveis e a uma maior satisfação da coletividade.  Progredir sempre é estabelecer-se num ciclo constante de aperfeiçoamento de processos, produtos e serviços, pois, melhora a performance das empresas.

Uma empresa é tudo que mobiliza o homem em busca de benefícios para si, além da pecúnia, por exemplo: capacitação e desenvolvimento profissional, reconhecimento, planos de carreira, um ambiente de trabalho mais harmonioso e flexível e benefícios que melhorem sua qualidade de vida. Esses benefícios aumentam o engajamento e o sentimento de valorização, e são fundamentais ao progresso comum da humanidade.

Assim, para melhorar a performance das empresas, objetivos claros e mensuráveis devem emergir, investir em gestão de desempenho com isso a automatização de processos, investir em capacitação e incentivos para os colaboradores, pois, reconhecer potenciais e enaltecê-los na proporção ótima é uma alavanca tão importante para o crescimento sustentável quanto um modus operandi fulcrado no que é legal.

Uma forma de operar que se sustenta na observância da lei, sem intenção de violá-la, utilizando os meios e processos que são permitidos sustenta quaisquer empreendimentos, pois, este agir é a base para o estabelecimento de relações positivas, nas quais se enlaçam os colaboradores, os empreendedores e a sociedade que, sob a égide da interdependência que vicejam, buscam a satisfação comum, o continuísmo e o progresso constante.

Cultivar a satisfação é fundamental para atrair e sustentar a prosperidade, pois ela nutre os aspectos emocionais, mentais e espirituais que são essenciais para uma vida plena e abundante em todas as suas formas. Essa satisfação interna pode impulsionar a criação de mais sucesso e abundância, fortalecendo um ciclo positivo de bem-estar. A satisfação com as conquistas e a boa vontade em ser-se o melhor geram o impulso para alcançar mais.

Sendo a verdadeira prosperidade um estado amplo de bem-estar, envolve laços sociais e propósitos, não se limitando ao acúmulo de dinheiro. A satisfação em alcançar esses objetivos mais amplos torna a prosperidade mais duradoura e significativa. Almas felizes tendem a ver com mais clareza e amplitude as possibilidades, os melhores relacionamentos e, consequentemente, oportunizam mais prosperidade e, isto, é legal. 

UM TRIBUTO À PRIMAZIA DO POVO CEARENSE

Chama-me o tarol. Impossível não o atender. O coração brasileiro efervesce ao som do seu rufar. É o chamado patriótico determinando o dever a cumprir. Patriotismo, que segundo clérigos e sacerdotes em todas as casas de Nosso Pai Zambi, é uma excelsa virtude nas tradições religiosas. Assim, um filho de Mamãe Oxum como eu jamais poderia não ouvir o clamor de um protegido de Nossa Senhora Aparecida: o Brasil.

Uma fé enraizada dá sentido à existência, confere propósito à vida e fortalece o indivíduo nas suas convicções, permitindo-lhe construir uma identidade mais estável e resiliente face às adversidades e incertezas. Portanto, a fé e a identidade estão intrinsecamente ligadas, pois a fé fornece as crenças, valores e um sistema de significado que ajudam a moldar a compreensão de quem somos, de onde viemos e para onde vamos.  

Evoco, com gratidão, a Hélio P. Leite (1), que me fala sempre da representatividade: presença e atuação efetiva de pessoas que refletem a diversidade da população em instituições e espaços de poder, garantindo que as perspectivas, interesses e experiências de diferentes grupos – como etnias, géneros, culturas e orientações – sejam ouvidos, valorizados e defendidos, promovendo assim a inclusão, a igualdade e a justiça social.

Assim, imbuídos do que há de mais justo e perfeito, nestes dias 06 e 07 de setembro de 2025, Jorge e Eu, marchamos em celebração à independência do Brasil e representamos o valente Povo Kariri, de onde vim e cheguei até Jorge compartilhando este genoma. Também, o Povo Campossalense, de Campos Sales – CE, cidade onde nasci que, no Distrito de Itaguá, guarda o honorável Corpo de Bárbara Pereira de Alencar (2), falecida em1832.

Para o Povo Caririense, o “7 de Setembro” ocorreu em 3 de maio de 1817. Naquele dia, o subdiácono José Martiniano de Alencar, o filho de Dona Bárbara, subiu ao púlpito, de batina e roquete, na Igreja Matriz de Nossa Senhora da Penha, e proclamou a independência da vila do Crato, onde morava sua mãe, cinco anos antes da proclamação da Independência do Brasil e 72 anos antes da Proclamação da República.

Nisto exemplando-se, há 201 anos, Quixeramobim substituía a dinastia imperial por uma “República estável e liberal”, como registra a histórica ata da sessão da Câmara da Vila de Campo Maior (3): “(…) em vista à horrorosa perfídia de D. Pedro I, imperador do Brasil, banindo a força armada as cortes convocadas no Rio de Janeiro contra mil protestos firmados pela sua própria mão, ele deixava a sua dinastia de ser o supremo chefe da nação...”

Briosos do Cearense que somos, Jorge Ferreira Bezerra de Macedo, seus colegas e eu, representamos o Serrano Povo Maranguapense, de Maranguape (Vale da Batalha" em tupi-guarani) – CE, onde nasceram minha esposa Rosélia e nossos filhos Bruna, Rosilda e Jorge, levando ao futuro o genoma do aferrado Povo Pitaguary. Primaz na organização da abolição da escravatura, Maranguape sediou o primeiro Congresso Brasileiro Abolicionista em 1881.

Aquilatando o que seus olhos contemplavam, o abolicionista e jornalista José do Patrocínio, o Tigre da Abolição, chamou o Ceará de "Terra da Luz" em 1884, como um tributo ao Estado por ter sido o primeiro no Brasil a abolir a escravatura, um feito histórico ocorrido em 25 de março daquele ano, quatro anos antes da Lei Áurea. A "luz" na expressão de José do Patrocínio representa a libertação dos escravizados e o avanço para a liberdade.

Uma luz de primazias que jamais se extingue, o Capital Humano-Intelectual do Ceará, funda, em 15 de agosto de 1894, a Academia Cearense de Letras, que é a mais antiga do Brasil, antecedendo em três anos a instauração a Academia Brasileira de Letras. Para seus fundadores, a arte da palavra, não apenas transmite conhecimentos, mas também desperta a imaginação e a autonomia, promovendo uma de aprendizado contínuo e acessível.

Neste influxo, mais uma vez o dever de representar abençoa estes primeiros sábado e domingo de setembro de 2025, pois, neles sou a vivaz presença da Academia Cearense de Literatura Popular – ACLP, juntamente com o Cego Aderaldo, Patrono da Cadeira de número 3, na qual tenho assento. Aderaldo Ferreira de Araújo, poeta popular que se transformou numa das maiores expressões culturais do Nordeste. O Cego introduziu o cinema no Sertão.

A Academia de Ciências Letras e Artes de Columinjuba de Capistrano de Abreu, por representada por Eunice Lima e Eu. João Capistrano Honório de Abreu, Príncipe dos Historiadores do Brasil, fez prodígios nos campos da etnografia e da linguística, sua obra é caracterizada por uma rigorosa investigação das fontes e por uma visão crítica dos fatos históricos. Membro da Academia Cearense de Letras e Presidente Emérito da ACLA.

Honrado e grato pela oportunidade, represento a ACADEMIA INTERNACIONAL DE MAÇONS IMORTAIS, primeira dentre suas congêneres, que avança pelo mundo afora alargando fronteiras, levando a vanguardismo, o altruísmo e a cultura brasileira aos quatro cantos do orbe terrestre a partir do arquipélago literário que abraça o multiculturalismo como lume das inovações que promove e da felicidade de sermos brasileiros que dissemina.

Rufe tarol e reavive o valor do Povo Brasileiro, principalmente, dos hipossuficientes (indígenas, afrodescendentes, portugueses pobres, imigrantes de etnias e nações diversas etc.) que há exatos 203 anos envidaram coragem, determinação e altruísmo com os quais permanecem a incitar primazias: Em 2023, o Ceará foi o primeiro no Brasil a utilizar viaturas elétricas. Em 2024, o estado foi pioneiro ao implementar um sistema que permite a abertura de empresas por meio de um aplicativo de mensagem. E está na vanguarda da implementação de 191 tecnologias sociais de saneamento rural.

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REFERÊNCIAS INSPIRADORAS

(1) Hélio Pereira Leite, Past Eminente Grão Mestre do Grande Oriente do Brasil no Distrito Federal, Presidente em exercício da Academia Internacional de Maçons Imortais.

(2) Bárbara Pereira de Alencar, Comerciante e Revolucionária Brasileira. Primeira presa política do Brasil, Heroína da Revolução Pernambucana e da Confederação do Equador. Avó do escritor José de Alencar e do Barão Leonel Martiniano de Alencar.

(3) Câmara da vila de Campo Maior, atual município de Quixeramobim, Estado do Ceará.