NASCEU O MESTRE, POIS, O DISCÍPULO ESTÁ PRONTO

 

Nasceu o mestre, pois, o discípulo está pronto. É tempo! Pleno de saberes galgados no mais distante setentrião, onde a mui pouca luz acende a luz interior que aclara a obscurescência do tempo, da geografia d’alma e da vida intermundos, o jovem mestre autoconheceu-se proficuamente e passa a provar seus conhecimentos pondo-os em prática para que sejam seu mais exuberante legado de exemplos a serviço da humanização do homem. A humanização do homem ocorre através do autoconhecimento que faz despertados e desenvolvidos a empatia, o respeito, a dignidade e a consideração pelas necessidades físicas e emocionais em maviosa sinergia com os outros. Essas práticas se manifestam em diversos contextos da vida diária, desde interações pessoais até políticas públicas. A humanização traduz-se em tratar o outro como gostaríamos de ser tratados, com consideração, respeito e dignidade em todas as interações e sistemas sociais. 

 

Sob o sol que arde sobre os mares do sul em sua cíclica jornada pelos trópicos de câncer ("portal dos homens", que representa a descida da alma do reino celestial e o início da vida humana no plano material) e de capricórnio (“portal do deuses” que representa o retorno ao reino espiritual ou divino, a morte e a transição para planos de existência superiores), segue o jovem mestre em busca do zênite, onde não há sombras, nem dúvidas, radicando na vida as certezas das artes liberais que lhe são conhecidas desde seu íntimo. As Sete Artes Liberais formam um currículo tradicional que remonta à Grécia Antiga e foi central na educação medieval, visando cultivar um cidadão livre e bem-educado. Elas são divididas em duas áreas principais: o Trivium e o Quadrivium. O Trivium foca nas artes da linguagem e da comunicação: gramática, lógica (ou dialética) e retórica. Dominá-lo era considerado fundamental para o aprendizado das artes do Quadrivium, que a seu tempo, foca nas artes relacionadas à matemática e à estrutura do universo: aritmética, geometria, música e astronomia. O Quadrivium é o caminho aprendido pelo jovem mestre para entender o cosmos e a realidade metafísica.

 

A perfeita compreensão dos movimentos cósmicos e das primícias da metafísica requer do jovem mestre uma integração de conhecimentos da ciência e da filosofia, especificamente das áreas de cosmologia, física, matemática e metafísica/ontologia. Envolve preciso conhecimento tanto das leis físicas que em sua regência do cosmos oportuniza otimização constante da operação de todos os sentidos enquanto conversores dos estímulos do mundo material em sinais neurais, quanto dos princípios filosóficos que questionam a própria natureza da existência para se ter uma compreensão completa. Além da visão, audição, paladar, olfato e tato, a neurociência e a terapia ocupacional reconhecem pelo menos mais três sentidos cruciais para a nossa interação com o ambiente: a propriocepção, a interocepção e o sistema vestibular.

 

A visão opera de acordo com as leis da ótica, que descrevem como a luz (radiação eletromagnética) viaja, é refletida e refratada. Os fotorreceptores nos olhos convertem a energia luminosa em sinais elétricos. Ver bem patrocina o discernir ótimo, pois, o ato de discernir (capacidade de avaliar, julgar e distinguir com clareza o certo do errado, o bom do ruim) tem um foco ou um objetivo (alvejar significa apontar para um alvo). Esse objetivo é a busca pela verdade, pela clareza ou pela compreensão profunda das situações. O discernimento ajuda o jovem mestre a navegar o presente com maior “argutia”, enquanto a visão mais aprimorada o inspira e direciona o caminho para o seu mais augurioso futuro. 

 

A audição, por sua vez, depende das leis da acústica e da mecânica. Ondas sonoras (vibrações físicas do ar) movem o tímpano e os ossículos do ouvido, que por sua vez estimulam células sensoriais. Ouvir bem é a base para que o jovem mestre alcance a compreensão da língua em sua totalidade, o que, por sua vez, aprimora a clareza e a precisão de sua escrita. Ao ouvir com atenção, absorvemos novas palavras, estruturas sintáticas e expressões idiomáticas. Isso expande nosso repertório linguístico, permitindo uma escrita mais rica e diversificada. A audição é um treinamento contínuo para a mente, que refina nossa compreensão do mundo e da linguagem, fornecendo as ferramentas e a inspiração necessárias não somente para uma escrita excelente, mas, principalmente, para um discurso loquazmente cativante e convincente. 

 

O tato e a propriocepção baseiam-se na mecânica clássica, especificamente nas forças de contato (pressão) e movimento. Receptores na pele e nos músculos são mecanorreceptores, sensíveis à deformação física. A integração eficaz do processamento tátil-proprioceptivo estabelece um elo sólido entre o corpo e a mente. Uma melhor percepção do corpo contribui para uma melhor capacidade de gerenciar o estresse e as emoções sob pressão.  O desenvolvimento do tato e da propriocepção é imprescindível para a formação de um esquema corporal saudável, que por sua vez sustenta o desenvolvimento da inteligência emocional, permitindo que jovem mestre compreenda melhor a si mesmos e regulem suas interações com o mundo. É-lhe uma ferramenta potente de autorregulação do comportamento e conforto, ajudando a modular as respostas emocionais.

 

O jovem mestre aprendeu que o sistema olfatório está diretamente conectado ao sistema límbico, a região do cérebro responsável pelas emoções, memória e motivação. O Olfato e Paladar são sentidos químicos. Eles funcionam através de reações físico-químicas entre moléculas específicas (odorantes e saborosas) e receptores sensoriais, seguindo princípios de ligação molecular e difusão. Pesquisas sugerem que os cheiros (incluindo feromônios e o odor corporal natural, que é único para cada indivíduo) influenciam a forma como percebemos visualmente e julgamos as emoções de outras pessoas, mesmo que inconscientemente. Isso afeta a atração, a confiança e a formação de laços. A partilha de alimentos, por sua vez, é um dos rituais sociais mais universais e importantes, os africanos a chama de Kuta. As experiências sensoriais de sabor e aroma durante as refeições compartilhadas fortalecem os laços sociais, promovem a união familiar e a coesão cultural.

 

O jovem mestre percebe que a estimulação vestibular é crucial para o desenvolvimento físico, emocional e cognitivo, construindo as bases da a integração sensorial, o que pode influenciar a capacidade da autorregulação emocional e de interação com outras pessoas, promovendo a coesão em ambiências sociais. Um sistema vestibular saudável contribui para a segurança física, bem-estar emocional e funções cognitivas que são pré-requisitos para uma interação humana eficaz e uma coesão social robusta. A união familiar e a coesão cultural requerem um delicado equilíbrio entre a preservação das tradições e a adaptação às realidades modernas. Esse equilíbrio envolve a comunicação aberta entre gerações, a valorização das raízes e, ao mesmo tempo, a abertura a novas perspectivas e influências externas. Atingir esse equilíbrio é um processo contínuo que exige flexibilidade, empatia e um esforço consciente para garantir que todos os membros da família se sintam valorizados e conectados, tanto às suas raízes quanto ao mundo em constante mudança. 

 

Valendo-se da disciplina mental que exerce sobre si, a partir do estudo rigoroso das artes liberais e dos oito sentidos que lhe exige foco, raciocínio lógico e perseverança, o jovem mestre alcança o objetivo do estudo (a verdade, a clareza intelectual) é comparado à luz do sol. Alcançar essa clareza requer esforço, mesmo no "ponto mais quente" do desafio intelectual, onde a intensidade da verdade ou do conhecimento é difícil de suportar ou assimilar imediatamente, como olhar diretamente para o sol em vivaz canícula do meio-dia. Mesmo assim, quando o aprendizado se torna difícil, desafiador ou parece "ofuscante" pela sua complexidade, o estudante das artes liberais deve perseverar. A educação liberal busca a formação completa do indivíduo, preparando-o para lidar com todas as fases e dificuldades da vida e do conhecimento, inclusive aquelas que, metaforicamente, ofuscam a visão. A disciplina intelectual fortalece a mente e o espírito contra as tentações da indolência, ao passo que, as artes liberais oferecem ao jovem mestre um caminho ótimo para a compreensão mais profunda do mundo, de Deus e de si mesmo, proporcionando um propósito que transcendia o desconforto físico ou a apatia momentânea. Ao contrário de um treinamento técnico, as artes liberais promovem a formação humana integral, capacitando o jovem mestre a pensar criticamente e a se comunicar eficazmente, habilidades essenciais para a vida espiritual e material. 

 

Cônscio de seu dever como construtor novo tempo que auroresce no horizonte, o jovem mestre sabe que deve ser exemplo de homem virtuoso é aquele que age com retidão, honestidade e integridade, que demonstrava bondade, prudência e justiça. visto como um modelo de homem de palavra, que honrava seus compromissos, sendo um exemplo de conduta moral para sua família e comunidade. Diligente, homem de letras, ou seja, um indivíduo erudito, culto e envolvido em atividades literárias, como a escrita profissional, o estudo da linguística e da literatura, ou a filosofia. Do qual se espera que demonstre grande conhecimento e uma dedicação profunda ao mundo das palavras e das ideias. Um intelectual que reflete sobre a sociedade, a política e a condição humana. Que analisa o mundo ao seu redor e que contribui para o debate público com opiniões ponderadas e bem fundamentadas. O mestre assim nasce para ser o discípulo que supera seu mestre.